facebook-instagram-SmartphonegreeceΕίναι πια γνωστό ότι οι αλγόριθμοι του Facebook είναι ρυθμισμένοι ώστε να «λογοκρίνουν» αναρτήσεις φωτογραφιών που προσβάλλουν τα…χρηστά ήθη. Το σίγουρο είναι ότι θέλουν πολύ δουλειά ακόμα.

Έτσι, έχει  λογοκριθεί ο πίνακας του Γάλλου ζωγράφου Κουρμπέ «Η απαρχή του κόσμου», έχει λογοκριθεί φωτογραφία του παλαιολιθικού αγαλματίδιου «Η Αφροδίτη του Βίλεντορφ». Κανείς δεν φανταζόταν, όμως, ότι θα έπεφτε θύμα της λογοκρισίας του Facebook – αλλά και του Instagram, το οποίο ανήκει στο Facebook – και μία φωτογραφία γυμνού με όλα  τα επίμαχα σημεία καλυμμένα!
Η περίπτωση είναι αυτή της Ντραγκάνα Τζούρισιτς (Dragana Jurisic), φωτογράφου με έδρα το Δουβλίνο, της οποίας το Instagram «κατέβασε» τον λογαριασμό, ενώ το Facebook διέγραψε πολλές από τις φωτογραφίες της, γιατί πόσταρε ημίγυμνη φωτογραφία με την ποιήτρια Caoimhe Lavelle, την οποία όμως η ίδια είχε λογοκρίνει, καλύπτοντας το στήθος με ένα φύλλο.
Αποτελεί η φώτο, μέρος του πρότζεκτ «100 Μούσες» της Τζούρισιτς, το οποίο έχει να κάνει με την αναπαράσταση του εαυτού. Η Τζούρισιτς εξηγεί ότι οι γυναίκες που φωτογραφήθηκαν «σκηνοθέτησαν εκείνες και επέλεξαν οι ίδιες τη φωτογραφία τους».
Πόσταρε τη φωτογραφία της ,«παρέμεινε για 24 ώρες, πήρε πάνω από 500 like» και μετά ο λογαριασμός της «καταργήθηκε χωρίς προειδοποίηση».Ο λογαριασμός της «καταργήθηκε, επειδή δεν ακολουθούσε τους Όρους Χρήσης». Ρώτησε το γιατί, αλλά απάντηση δεν έλαβε ποτέ.

Όταν πόσταρε την ίδια φωτογραφία στο Facebook, διαπίστωσε ότι «δεν είχε δικαίωμα να αναρτά και να σχολιάζει». Εξηγεί ότι χρησιμοποιούσε το Instagram «ως ένα είδος ψηφιακού αρχείου» της δουλειάς της και ότι, αν και διατηρεί back-up των φωτογραφιών της, «έχει, πια, χάσει ημερομηνίες, ώρες, σημειώσεις, σχόλια και συζητήσεις γύρω από τα έργα της».

Σύμφωνα με την ηλεκτρονική εφημερίδα The Art Newspaper,  το Instagram αποκατέστησε τον λογαριασμό της Τζούρισιτς – ο οποίος είναι, πλέον, σε δημόσια θέα – και απολογήθηκε για την αναστάτωση που προκάλεσε. Όμως,πάνω από 3.000 παλαιότερες αναρτήσεις της εξακολουθούν να λείπουν.

.

.

.

πηγή